اشکانیان
دسته بندی : اشکانیان,
ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ (parthia)
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ
ﭘﺎﺭﺗﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﺷﮏ ﺍﺭﺷﮏ ﭘﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭ
ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻪ
ﭘﺎﻧﺼﺪ ﺳﺎﻝ ﺑﺮ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﻣﺮﺯ ﺳﻮﺭﯾﻪ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
)ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ( ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ . ﺍﺷﮏ ﺑﺎ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ
ﺳﻠﻮﮐﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻌﺪﯼ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺎﺭﺕ
ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻧﺒﺮﺩ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ
ﺳﻠﻮﮐﯿﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻭ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻧﺶ ﻭ
ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ﺳﻠﻮﮐﯽ، ﺩﺳﺖ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ
ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
ﭘﺎﺭﺗﯽﻫﺎ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻧﮋﺍﺩﯼ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﻮﻣﯽ
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﺣﺴﻦ ﻣﺸﯿﺮﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ﭘﯿﺮﻧﯿﺎ
ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻣﻮﺭﺥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ: ﭘﺎﺭﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ:
ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﻧﮋﺍﺩ ﭘﺎﺭﺗﯽ ﻫﺎ ﻣﺪﺕ ﻫﺎ ﺑﯿﻦ
ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻭ ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﯽ
ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﻮﯾﺴﺎﻥ ﺁﻥ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﺰﺀ ﻧﮋﺍﺩ ﺯﺭﺩ
ﻭ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺗﺮﮐﺴﺘﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺎ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ
ﺍﺧﻼﻕ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﮐﺎﻣﻼً ﻗﻮﺕ
ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﺭﯾﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ
ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﯼ ﺑﺎ
»ﺳﮑﺎﻫﺎ « )ﺍﺳﮑﯿﺖ ﻫﺎ ( ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ
ﻭ ﻣﺬﻫﺐ ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻮﻡ ﭘﺎﺭﺕ ﺍﺛﺮ ﮐﺮﺩﻩ
ﺑﻮﺩ. ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺳﮑﺎﻫﺎ
ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﻋﺸﯿﺮﻩ »ﺩﺍﻫﻪ « ﺩﺭ
ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ
ﮔﺮﮔﺎﻥ ﻭ
»ﮐﺮﺍﺳﻨﻮﻭﺩﺳﮏ « )krasnowodsk (ﻣﺮﺯﯼ
ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻗﯽ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻣﺎﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ
ﺍﺷﻐﺎﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ
ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺭﺍ »ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ « »ﺩﺍﻫﺴﺘﺎﻥ «
ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺠﺎﻭﺭﺕ
ﭘﺎﺭﺗﯽﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﯿﻦ ﺁﻥﻫﺎ
ﺍﺧﺘﻼﻃﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺸﯿﺮﻩ
»ﺩﺍﻫﺎ « ﻃﺎﯾﻔﻪ »ﺁﭘﺎﺭﺗﯽ « )ﭘﺎﺭﺗﯽ ( ﻣﺘﻤﺎﯾﺰ
ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺩﻭﺩﻣﺎﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ
ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻧﮋﺍﺩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ
»ﺳﮑﺎﻫﺎ « ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﻭﻟﯿﮑﻦ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ
ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ
ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥﭼﻪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ
ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺭﺍ
ﻣﺮﺩﻡ ﯾﺎ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ
ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﮐﻮﺷﺶ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺣﻤﺪﯼ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ
ﺍﻃﻠﺲ ﺑﻪ ﺳﺎﻝ 1371 ﺑﻪ ﭼﺎﭖ
ﺭﺳﯿﺪﻩﺍﺳﺖ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ: ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﮐﯿﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ
ﺟﻬﺖ ﺗﯿﺮﺩﺍﺩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ
»ﺩﺍﺭﺍ « ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺍﺑﯿﻮﺭﺩ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺑﻨﺎ
ﮐﺮﺩ. ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺍ ﻧﻤﺎﯾﺎﻧﮕﺮ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﯼ
ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﭘﯿﺮﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺟﻠﺪ ﺳﻮﻡ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺭﺍ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ
ﺹ 2151 ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ
»ﮊﻭﺳﺘﯿﻦ « ﻭ »ﭘﻠﯿﻦ « ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻗﺪﯾﻤﯽ
ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﯽ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﺍ ﺭﺍ
»ﺩﺍﺭﯾﻮﻡ « )DAREIUM ( ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ. ﻣﺮﺣﻮﻡ
ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺷﺎﻩ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﮐﺮﺩﻩ
ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ
»ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﺩﺳﺖ « ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ.
ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺗﻮﺳﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
ﻧﯿﺎﻭﺭﺩﻩﺍﺳﺖ ﻣﺪﻋﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
ﻭ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ »ﺁﺭﺵ « ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ.
ﺍﺷﮏ، ﺍﺭﺷﮏ، ﺍﺭﺳﺎﺱ، ﺁﺭﺷﺎﻡ، ﺍﺭﺷﺎﮎ
ﮐﻪ ﻧﺎﻣﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﻭ
ﺍﺭﻣﻨﯽﻫﺎﺳﺖ، ﯾﮏ ﻧﺎﻡ ﺁﺭﯾﺎﺋﯽ ﺍﺳﺖ
ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ »ﺁﺳﺎﮎ « ﺩﺭ
ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﮐﺰﯾﺖ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﺘﺨﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﺑﺎﻋﺚ
ﺷﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻧﺎﻡ
»ﺍﺷﮏ « ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
ﺣﺎﻝ ﻧﻈﺮﯼ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ
ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺯ ﺳﮑﻨﺪﺭ ﺟﻬﺎﻥ
ﭼﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﺗﺨﺖ ﻣﻬﺎﻥ
ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ ، ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﻫﻘﺎﻥ ﭼﺎﭺ
ﮐﺰ ﺁﻥ ﭘﺲ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﻧﺒﺪ ﺗﺨﺖ ﻋﺎﺝ
ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﺁﺭﺵ ﺑﺪﻧﺪ
ﺩﻟﯿﺮ ﻭﺳﺒﮑﺴﺎﺭ ﻭ ﺳﺮﮐﺶ ﺑﺪﻧﺪ
ﺑﻪ ﮔﯿﺘﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺯ ﻫﺮ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺍﻧﺪﮐﯽ
ﭼﻮ ﺑﺮ ﺗﺨﺘﺸﺎﻥ ﺷﺎﺩ ﺑﻨﺸﺎﻧﺪﻧﺪ
ﻣﻠﻮﮎ ﺍﻟﻄﻮﺍﯾﻒ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻣﺸﮑﻮﺭ ﺭﺍ
ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺯﺩﯾﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﻠﻮﮎ
ﺍﻟﻄﻮﺍﯾﻒ ﺑﺤﺚ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
برچسبها : اشکانیان
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ
ﭘﺎﺭﺗﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﺷﮏ ﺍﺭﺷﮏ ﭘﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭ
ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻪ
ﭘﺎﻧﺼﺪ ﺳﺎﻝ ﺑﺮ ﻓﻼﺕ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﻣﺮﺯ ﺳﻮﺭﯾﻪ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
)ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ( ﻣﯽ ﻧﺎﻣﻨﺪ . ﺍﺷﮏ ﺑﺎ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ
ﺳﻠﻮﮐﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻌﺪﯼ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺎﺭﺕ
ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﻧﺒﺮﺩ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ
ﺳﻠﻮﮐﯿﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻭ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻧﺶ ﻭ
ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ﺳﻠﻮﮐﯽ، ﺩﺳﺖ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ
ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
ﭘﺎﺭﺗﯽﻫﺎ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻧﮋﺍﺩﯼ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻗﻮﻣﯽ
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﺣﺴﻦ ﻣﺸﯿﺮﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ﭘﯿﺮﻧﯿﺎ
ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻣﻮﺭﺥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ: ﭘﺎﺭﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ:
ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﻧﮋﺍﺩ ﭘﺎﺭﺗﯽ ﻫﺎ ﻣﺪﺕ ﻫﺎ ﺑﯿﻦ
ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻭ ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﺧﯽ
ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﻮﯾﺴﺎﻥ ﺁﻥ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﺰﺀ ﻧﮋﺍﺩ ﺯﺭﺩ
ﻭ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺗﺮﮐﺴﺘﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺎ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ
ﺍﺧﻼﻕ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﮐﺎﻣﻼً ﻗﻮﺕ
ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﺭﯾﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ
ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﯼ ﺑﺎ
»ﺳﮑﺎﻫﺎ « )ﺍﺳﮑﯿﺖ ﻫﺎ ( ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ
ﻭ ﻣﺬﻫﺐ ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻮﻡ ﭘﺎﺭﺕ ﺍﺛﺮ ﮐﺮﺩﻩ
ﺑﻮﺩ. ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺳﮑﺎﻫﺎ
ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﻋﺸﯿﺮﻩ »ﺩﺍﻫﻪ « ﺩﺭ
ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ
ﮔﺮﮔﺎﻥ ﻭ
»ﮐﺮﺍﺳﻨﻮﻭﺩﺳﮏ « )krasnowodsk (ﻣﺮﺯﯼ
ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻗﯽ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻣﺎﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ
ﺍﺷﻐﺎﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ
ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺭﺍ »ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ « »ﺩﺍﻫﺴﺘﺎﻥ «
ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ، ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺠﺎﻭﺭﺕ
ﭘﺎﺭﺗﯽﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﯿﻦ ﺁﻥﻫﺎ
ﺍﺧﺘﻼﻃﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺸﯿﺮﻩ
»ﺩﺍﻫﺎ « ﻃﺎﯾﻔﻪ »ﺁﭘﺎﺭﺗﯽ « )ﭘﺎﺭﺗﯽ ( ﻣﺘﻤﺎﯾﺰ
ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺩﻭﺩﻣﺎﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺎﯾﻔﻪ
ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻧﮋﺍﺩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ
»ﺳﮑﺎﻫﺎ « ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﻭﻟﯿﮑﻦ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ
ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ
ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥﭼﻪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ
ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺭﺍ
ﻣﺮﺩﻡ ﯾﺎ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ
ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﮐﻮﺷﺶ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺣﻤﺪﯼ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ
ﺍﻃﻠﺲ ﺑﻪ ﺳﺎﻝ 1371 ﺑﻪ ﭼﺎﭖ
ﺭﺳﯿﺪﻩﺍﺳﺖ ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ: ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﮐﯿﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ
ﺟﻬﺖ ﺗﯿﺮﺩﺍﺩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯽ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ
»ﺩﺍﺭﺍ « ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺍﺑﯿﻮﺭﺩ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺑﻨﺎ
ﮐﺮﺩ. ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺍ ﻧﻤﺎﯾﺎﻧﮕﺮ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪﯼ
ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺮﺣﻮﻡ ﭘﯿﺮﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺟﻠﺪ ﺳﻮﻡ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺭﺍ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ
ﺹ 2151 ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ
»ﮊﻭﺳﺘﯿﻦ « ﻭ »ﭘﻠﯿﻦ « ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻗﺪﯾﻤﯽ
ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﯽ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﺍ ﺭﺍ
»ﺩﺍﺭﯾﻮﻡ « )DAREIUM ( ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ. ﻣﺮﺣﻮﻡ
ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍﻟﺴﻠﻄﻨﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺷﺎﻩ ﺗﺎﻟﯿﻒ ﮐﺮﺩﻩ
ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﺪ ﮐﻪ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ
»ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﺭﺍﺯ ﺩﺳﺖ « ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ.
ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺗﻮﺳﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
ﻧﯿﺎﻭﺭﺩﻩﺍﺳﺖ ﻣﺪﻋﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ
ﻭ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ »ﺁﺭﺵ « ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ.
ﺍﺷﮏ، ﺍﺭﺷﮏ، ﺍﺭﺳﺎﺱ، ﺁﺭﺷﺎﻡ، ﺍﺭﺷﺎﮎ
ﮐﻪ ﻧﺎﻣﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﻭ
ﺍﺭﻣﻨﯽﻫﺎﺳﺖ، ﯾﮏ ﻧﺎﻡ ﺁﺭﯾﺎﺋﯽ ﺍﺳﺖ
ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻣﻮﺭﺧﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ
ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ »ﺁﺳﺎﮎ « ﺩﺭ
ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻗﻮﭼﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﮐﺰﯾﺖ
ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﺘﺨﺘﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭﯼ ﺑﺎﻋﺚ
ﺷﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻧﺎﻡ
»ﺍﺷﮏ « ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
ﺣﺎﻝ ﻧﻈﺮﯼ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ
ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﮔﺎﺯ ﺳﮑﻨﺪﺭ ﺟﻬﺎﻥ
ﭼﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﺗﺨﺖ ﻣﻬﺎﻥ
ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ ، ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﻫﻘﺎﻥ ﭼﺎﭺ
ﮐﺰ ﺁﻥ ﭘﺲ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﻧﺒﺪ ﺗﺨﺖ ﻋﺎﺝ
ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﺁﺭﺵ ﺑﺪﻧﺪ
ﺩﻟﯿﺮ ﻭﺳﺒﮑﺴﺎﺭ ﻭ ﺳﺮﮐﺶ ﺑﺪﻧﺪ
ﺑﻪ ﮔﯿﺘﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ ﻫﺮ ﯾﮑﯽ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺯ ﻫﺮ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺍﻧﺪﮐﯽ
ﭼﻮ ﺑﺮ ﺗﺨﺘﺸﺎﻥ ﺷﺎﺩ ﺑﻨﺸﺎﻧﺪﻧﺪ
ﻣﻠﻮﮎ ﺍﻟﻄﻮﺍﯾﻒ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻣﺸﮑﻮﺭ ﺭﺍ
ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺎﺭﺗﯿﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺯﺩﯾﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﻠﻮﮎ
ﺍﻟﻄﻮﺍﯾﻒ ﺑﺤﺚ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ.
برچسبها : اشکانیان
